SIBILA NOS RECOMIENDA.BUMI BARÚ. POR UN MUNDO MEJOR.

LIBRO IV: BUMI BARÚ. POR UN MUNDO MEJOR.

NOTA .

En base a la metodología de estudio dentro de esta pestaña en el interesante blog de “Crecimiento activo”, se ofrece un resumen sucinto del último libro tratado en su día.

Repaso del Libro III: “El espejo vacío: Experiencias en un monasterio zen”.

En este sentido, se hace una síntesis muy breve sobre el mismo, el cual estaba dividido en dos partes y que trataban, en esencia, del estudio del camino del zen. 

De este modo, para ilustrar lo que decíamos antaño que era el zen, en la actualidad, sin embargo, lo hacemos desde una perspectiva práctica y tomada del refranero popular, adaptando aquel viejo adagio que reza: “Una imagen vale más que mil palabras”. Pasemos eso a la experiencia y eso será el zen, o sea, la vida misma.

En este orden de cosas, cada uno juzgará por su propia verdad, por su propia experiencia acaecida libremente. Por ese motivo, suele decirse que el zen es también libertad. De modo paralelo, el zen, a su vez, es brevedad. Por eso mismo, no se diga más al caso. 

LIBRO IV: BUMI BARÚ. POR UN MUNDO MEJOR.

Se sigue el siguiente esquema para su estudio:

1 CITA DEL LIBRO.

2 MOTIVO DE ELECCIÓN. 

3 ESTRUCTURA DEL LIBRO. 

3.1 A NIVEL GENERAL.

3.2 A NIVEL PARTICULAR.

3.2.1 IDEAS CENTRALES.

3.2.2 A NIVEL MÁS CONCRETAMENTE. 

4 CONCLUSIONES FUNDAMENTALES.

En todo este panorama, se procede al desarrollo explicativo de dicho guión o esquema.

1 CITA DEL LIBRO.

MAÑES, F., M.: Bumi Barú. Por un mundo mejor. Edit. Bubok. 2011. 2ª Edición. 326 páginas.

2 MOTIVO DE ELECCIÓN.

De entrada, se trata de un libro reciente. Hablando en términos relativos, por su coste, no es caro pero tampoco es barato, ya que, se hace asequible para cualquier tipo de persona amante en general de la lectura y que tenga la suficiente motivación para su adquisición.

A su vez, la mayor parte de su desarrollo, está ambientado en España, sobre todo, en la bella y puntera Ciudad Condal, Barcelona.

En este sentido, el presente libro, más bien, parece que habla de la vida misma, de ese acontecer diario que nos absorbe y digiere, tono a tono, con el paso fugaz del tiempo y en el que nos podemos ver tranquilamente reflejados, tanto individual como colectivamente, a nivel bio-psico-social. Todo ello, a pesar de la advertencia previa de la autora de que cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia. 

Inicialmente, tan sólo la breve introducción supone tal claridad de conceptos y definiciones tan novedosas y actuales, que cualquier persona capaz de leer entre líneas, percibirá en el acto que se encuentra ante una obra que promete mucho. Para ilustrar este argumento, destacan, por ejemplo, las definiciones de arte, técnica, universo, etc., que consiguen inesperadamente sorprender y motivar al lector más que suficiente en la citada introducción.

A este respecto, Bumi Barú tiene la particularidad de abrir una nueva vía de conexión y de accesibilidad a ciertos niveles de la comunicación, ya que su autora, Marta, está abierta en todo momento a un intercambio de comentarios dinámicos y respetuosos, realizados a través de los medios más actuales existentes dentro de la realidad virtual que nos invade como una telaraña mundial como, por ejemplo, su propio e interesante blog de “Bumi Barú”, Bubok, FB, Twiter, etc.

De algún modo, es un libro, cálido, tierno, duro en ocasiones o hasta chocante incluso, ya que, en algunos momentos inesperados es capaz de cambiar hasta su estilo de narración en el discurso; que sabe al mismo tiempo alternar muy bien las distintas historias paralelas de que consta su libro y para hacer de ellas en todo momento una lectura flexible y nada tediosa.

A su vez, es un libro que, paradójicamente, es capaz de explicar, tanto la precaria situación actual de crisis nacional en que nos encontramos como el posible origen en sí mismo de dicha crisis, todo ello con estadísticos y fechas, así como su generalización a escala mundial.

Y para ir completando esta enumeración de motivos, se trata de una fuente de datos que está muy bien documentada en toda la vastedad de su discurso; donde la autora se ve que se lo ha trabajado muy duro, quizás por la cantidad de números y hasta de porcentajes y fechas -como ya se ha dicho recientemente-, que llega a utilizar para dar así, tal vez, más fiabilidad y consistencia a los datos en cuestión. 

Para más inri, es enormemente expresivo a lo largo de todo el discurso, sobre todo, a la hora de utilizar las comparaciones o alegorías con que nos edulcora, continuamente y de modo magistral, toda la amena e intrigante lectura en su totalidad. Especialmente, es capaz de combinar frecuentemente con elocuencia los colores y las palabras, con lo cual consigue plasmar la máxima intensidad de las emociones alcanzando en el lector un nivel o umbral de sensaciones en términos psico-físicos como, por ejemplo, escalofríos, risas, intuiciones, etc.

3 ESTRUCTURA DEL LIBRO.

3.1 A NIVEL GENERAL.

De modo somero y hablando claramente, el libro es un canto al amor y a la amistad.

3.2 A NIVEL PARTICULAR.

3.2.1 IDEAS CENTRALES.

En este sentido, si bien hay cuatro grandes bloques o apartados, donde lo cualitativo y lo cuantitativo se complementan sabiamente ya desde el curioso y novedoso índice del libro, una de la ideas centrales del mismo es la consecución de un sueño “real” o gran proyecto en ciernes en torno a la construcción de una determinada ciudad ideal ubicada en el continente asiático, y que paradójicamente, se explica su desarrollo de la misma, de modo paralelo al desarrollo efervescente de la gran ciudad de Barcelona -sobre todo- en las últimas décadas del S. XX, la cual es atravesada a su vez, por un hecho insólito o hito agonístico de gran envergadura: los JJ. OO. de Barcelona-1992. 

Todo este panorama se ilustra claramente de modo complementario y solapadamente, tomando como referencia otra de las grandes ideas centrales del libro: la historia de una familia nuclear catalana -con su genealogía básica-emergente en la segunda mitad del S. XX con su desarrollo paralelo y progresivo a todos los niveles culturales, especialmente en la década de los 80 y 90.

Desde una perspectiva temporal, el libro supone el desarrollo de esas dos historias paralelas ya mencionadas y separadas antagónicamente en el tiempo (futuro-pasado) a modo de un salto temporal, y que confluyen en el presente en la figura de Carina, la protagonista principal; la cual posee una actitud racionalista y abierta ante la vida, una mujer ejemplar y modélica en todos los sentidos, y emblemática del despertar de unos nuevos valores o referentes axiológicos dentro de la nueva era entrante a esfera mundial y planetaria: una mujer independiente y libre.

3.2.2 A NIVEL MÁS CONCRETAMENTE.

De alguna manera, estas dos ideas centrales o núcleos que organizan el libro se nutren con una rica y abundante información a todos los niveles; tanto el ascenso económico de dicha familia y otras organizaciones representativas -inicialmente a raíz del “boom” de la construcción (en los años 80 y 90) y de los nuevos planes urbanísticos costeros-, el ascenso a nivel socio-cultural o de otra índole (actividades de ocio y tiempo libre o deportes invernales), etc.; como la decadencia y consecuente situación de banca rota y de ruina que atraviesa dicha familia y que, ocurre de modo sincrónico con el emerger de la actual situación caótica de crisis nacional y generalizada a nivel mundial y ya traída a colación. 

A su vez, se narra otra historia paralela que es la realización de un sueño ideal, un “mega-proyecto” o “macro-ciudad”, ubicada en un futuro incipiente y que nos evoca en virtud de un tratado algo así como una “alianza de civilizaciones”. Es la consecución de una ciudad compuesta a su vez de “micro-ciudades”, que se constituye en un canto a unos nuevos valores humanos con fines comunitarios, en una apología de una nueva mentalidad o una nueva manera de pensar, con control numérico de la población para evitar la superpoblación, con unos revolucionarios valores arquitectónicos utilizados con fines prácticos y funcionales, y erigida desde una nueva perspectiva más ecológica (biodiversidad) y en conexión todo ello con el medio ambiente y en aras de protección de un equilibrio a nivel total.

En todo este panorama, como en todas las organizaciones o grupos corporativos, se presentan excepciones a la regla que no responden a la media poblacional y donde nuestra protagonista principal, la mencionada Carina, es el símbolo representativo de que -en determinadas situaciones - el papel de un solo individuo es tan importante como el del grupo o totalidad. 

En todo este orden de cosas, es relevante mencionar la importancia del amor por los animales y por la naturaleza en general, que de modo complementario a la perspectiva ecológica, se menciona con propiedad en momentos determinantes a lo largo -hablo siempre desde mi punto de vista- del discurso de este extraordinario y magnífico libro titulado “Bumi Barú”.

Y para finalizar, este prolijo libro toca un tema muy actual y muy generalizado en las últimas etapas de la vida y desde una perspectiva de valoración geriátrica funcional, toda vez que, el acto principal del libro se inicia y finaliza en ámbitos residenciales o institucionales. 

4. CONCLUSIONES FUNDAMENTALES.

-El libro potenciará en gran medida la lectura y les ayudará a conocer mejor la ciudad de Barcelona a todas aquellas personas amantes de esta maravillosa ciudad mediterránea.

-De alguna manera, consigue plasmar la vida humana con patrones de personalidad representativos y categóricos de cada miembro familiar o de los colectivos en cuestión.

-Es, como se ha dicho, una historia de amor y también un culto a la amistad, pero a su vez, sublimados estos intangibles a la ciudad de Barcelona y a la ciudad “ideal” de Bumi Barú.

-El relato es capaz de romper de golpe el hilo atencional del discurso en un determinado momento del libro y, sin embargo, sigue latente el interés gradual por la lectura hasta el final.

-Ese proyecto ideal con un tratado para lograr esa “macro-ciudad”, evoca referentes de otras actuales “mega-ciudades” -universitarias- como, por ejemplo, la situada en Abu-Dabi (Catar).

-El papel de la protagonista fundamental, así como su gran amigo que le ayuda, presenta paralelismos reales actuales a lo largo de la historia de la humanidad en estos megaproyectos.

-El tema de crisis que se presenta como telón de fondo a la banca rota tiene sus antecedentes: p.ej., la crisis de 1929, la banca rota en la España de finales del reinado de Felipe II, etc. 

-Es relevante la importancia que se le da a la naturaleza desde una perspectiva holística: ecología, animales de compañía, control de la superpoblación, ambientes residenciales, etc.

-Algunos de los protagonistas principales consiguen emanciparse como modelos a imitar de modo concomitante con la lectura gradual del libro (aprendizaje por modelado).

-El libro es tan descriptivo y tan alegórico a nivel general, que evoca paralelamente discursos similares como es el caso de Mika Waltari, y respectivamente, Geraldine McCaughrean.

-El hecho de darle un marco espacio-tiempo paralelo, redefine los conceptos sobre el tiempo.

-La novela en su totalidad parece la vida misma (zen), por lo que sería interesante vislumbrar la posibilidad de llevar dicho argumento a otros ámbitos: televisión, cine, cómics, arte, etc.

Muchas gracias.
Sibila,

Crecimiento activo, 07 de abril de 2013